高山流水的故事

在淮北平原有個美麗的小村子，叫梧桐村，村如其名，長滿了梧桐樹，不僅是村中梧桐茂密，連村后的山上也長滿了梧桐樹，是為梧桐山。梧桐村歷史悠久，這里曾經是春秋時期宋國的領土，后來被楚國占領。楚國的大臣俞伯牙，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。相傳，俞伯牙乘船經鴻溝游覽，正好經過梧桐村，看到梧桐村依山傍水， 風景秀麗，滿山滿村的梧桐樹所吸引，他非常喜歡這里的風景，于是就在此地小住一段時間。一天，俞伯牙面對清風明月，思緒萬千，于是彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽然聽到附近有人叫絕。俞伯牙聞聲走出，只見一個樵夫從山道走來，他知道此人是知音，當即請了過來，興致勃勃地為他演奏了《高山》《流水》二曲，這位樵夫便是鐘子期，原先也在朝中為官，后辭官到此，就住在山下。

第一曲，伯牙心里向往著雄偉壯麗的高山，鐘子期禁不住贊嘆道：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”接下來的第二曲，伯牙心中向往著洶涌澎湃的江河，鐘子期又贊嘆道：“善哉乎鼓琴！湯湯乎若流水?！辈琅d奮極了，激動地說：“知音，你真是知音?！睆拇硕顺闪朔浅Ｒ玫呐笥?。

俞伯牙在梧桐村住了一段時間，將要離開之際，與鐘子期約定，一年  后再見，到時二人繼續(xù)切磋琴藝。一年后，俞伯牙返回梧桐村，遍尋不見  鐘子期，四處打聽才知鐘子期在他離去不久就因病而亡。伯牙聞之，痛心  疾首，淚流滿面，他來到鐘子期墓前長跪不起并取出古琴，在墓前又為鐘  子期彈奏起《高山》《流水》。奏完之后曰：“君一西歸，我再無知音，還彈琴何用？”說罷毅然摔碎了鐘愛的古琴，從此不復撫琴。

從那以后，人們把俞伯牙住的山上的村稱為上聚賢村，把鐘子期住過的山下的村稱為下聚賢村，直到現在，梧桐村還有上下聚賢村之說， 高山流水遇知音的故事也被傳為佳話。