張果老

張果老，傳說(shuō)中的“八仙”之一。張果老原名張果，“老”有兩層意思，一是表示對(duì)長(zhǎng)者尊重，二是表示年歲大。傳說(shuō)故事中的張果老， 已經(jīng)活了三千歲。他倒騎白驢，云游四方，每在別人有難的關(guān)頭出現(xiàn)， 不需要騎驢的時(shí)候，就將驢變成一張紙，折疊起來(lái)放在巾箱中。

關(guān)于“八仙”的民間傳說(shuō)十分廣泛，在淮北文化傳說(shuō)中，張果老是烈山蔡里人。張果從小體弱，父母便把他送到了附近的大方寺，希望他在寺里修身養(yǎng)性，或許身體就強(qiáng)健了。張果到了大方寺，拜和尚普善為師，暮鼓晨鐘，吃齋念佛，每天下山挑水。

有一天，張果在挑水回寺的路上，遇到一男一女兩個(gè)孩童，兩個(gè)孩子找他要水喝，張果就讓孩子喝水桶里的水，奇怪的是，這兩個(gè)孩子肚量很大，一仰頭半桶水就下去了。張果只能挑著半桶水回去，當(dāng)然，因?yàn)樘羲俦粠煾刚J(rèn)為是偷懶，少不了責(zé)打。第二天，同樣的事情又發(fā)生了，張果只好如實(shí)把發(fā)生的一切告訴了師父。于是，普善就教給他應(yīng)付的辦法。當(dāng)兩個(gè)孩子俯下身子喝水的當(dāng)兒，張果拿出師父給他的系著紅繩的鋼針，一下戳在男娃的屁股上，男娃站立不穩(wěn)，一下子倒進(jìn)了井里，女娃則逃走了。

張果把男娃從井中撈起來(lái)，帶回寺里交給師父處理，師父讓他支起大鍋燒水，將男娃煮在鍋中。原來(lái)，這兩個(gè)娃娃不是人，而是千年人參，吃了可以長(zhǎng)生不老。普善師父交代張果后，就出門(mén)請(qǐng)客人了。眼看天色已晚，師父還不回來(lái)，張果餓了，鍋里又飄散著陣陣香味，張果按捺不住，于是將人參娃娃撈出后吃掉，然后把鍋里的水也給拴在旁邊的毛驢喝了。

吃了人參的張果怕師父回來(lái)責(zé)打，一不做，二不休，索性騎上毛驢下山，匆忙逃走，由于走得急，驢子也是倒著騎的。當(dāng)跑到老龍脊附近的一塊平臺(tái)上，張果和驢子騰空而起，得道升仙了。

如今，在烈山區(qū)烈山鎮(zhèn)榴園村，有一口泉水從不干涸的井，叫“參井”，傳說(shuō)是張果老撈人參娃娃的井；還有一口“丹井”，傳說(shuō)是張果老成仙后，手指一指就出水的井；龍脊山天梯上還有一排腳印，是張果老走過(guò)的痕跡；張果老升仙的地方叫“升仙臺(tái)”，還有張果老練功洞， 毛驢打滾處等等與張果老傳說(shuō)相關(guān)的地方。